Форум  

Вернуться   Форум "Бней Ноах - Ноахид.ру" > Общение обо всем > Религиозные диспуты и споры

Объявления
  • Привет!
Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Старый 21.11.2017, 00:14   #1
Максим Иващенко
Форумчанин
 
Регистрация: 23.09.2014
Сообщений: 257
По умолчанию О МОРАЛЬНОМ И ДУХОВНОМ ОБЛИКЕ ЕВРЕЕВ

О МОРАЛЬНОМ И ДУХОВНОМ ОБЛИКЕ ЕВРЕЕВ

Кто профессионально занимался сельским хозяйством, тот знает, что дорогие лучшие высококачественные сорта растений могут проявить свои свойства только в благополучных условиях: оптимальной влажности, температурном режиме, грамотно обработанной почве, при внесении необходимого количества удобрений и микроэлеменов, при грамотном уходе в течении периода вегетации. В противном случае урожайность данных растений будет значительно уступать не только привычным низкосортным культурам, но и диким их вариантам. То есть селекционерами в данные сорта заложен потенциал урожайности, который труженники села должны посредством своего труд и знаний раскрыть. Для полного раскрытия заложенного потенциала растениям требуются, как правило, идеальное, тепличные условия. И это основной закон агрономии.
Аналогично и с еврейским народом. Верховный Селекционер, создавая еврейский народ, заложил в него потенциал, раскрыть который он сможет только тогда, когда народы мира создадут для него оптимальные, а лучше всего идеальные условия для развития: мир, доброжелательность, возможность удовлетворять свои духовные потребности при наличии Храма на Святом Месте. Тогда евреи смогу проявить свои лучшие моральные качества, о которых мы сейчас даже не догадываемся. А пока народы не обеспечили евреям данных условий для гармоничного развития, то и предъявлять к ним повышенные моральные требования они не имеют права.
Борух Ашем.
Максим Иващенко вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.10.2018, 08:33   #2
vikke
Аккаунт заблокирован
 
Регистрация: 29.10.2018
Адрес: Tartu, Eesti
Сообщений: 37
По умолчанию ПОЧЕМУ ЕВРЕИ НЕ ИДЕАЛЬНЫ

ПОЧЕМУ ЕВРЕИ НЕ ИДЕАЛЬНЫ

Кто связан с реальным производством, тот знает, что перфекционисты часто приносят намного больше вреда, чем разгильдяи. Они тормозят работу, зацикливаются на ненужных мелочах, значительно увеличивают трудоемкость техпроцессов. А если перфекционист на руководящей должности, то это уже настоящая трагедия.

Евреи часто упрекают себя в неидеальности, "некачественном" соблюдении заповедей, в наличии в их среде людей с нехорошими качествами. В этом же их упрекают и представители народов мира. А теперь подумайте. Легко любить идеальных и идеал, особенно идеал воображаемый, математическую модель. А любить реального человека сложнее. Это требует работы над собой, понимания, терпеливости, доброжелательности, чувства юмора. Для того Г-дб Б-г и попустил евреев быть не идеальными, чтобы и они сами, и народы мира учились принимать себя и других со всем имеющимися недостатками и особенностями. Чтобы не искали идеал а работали над собой, над своими чувствами.

А главное, неидеальность евреев в сочетании с их богоизбранностью показывает, что Всевышний любит нас такими, как мы есть, неидеальными.
vikke вне форума   Ответить с цитированием
Старый 29.10.2018, 08:34   #3
vikke
Аккаунт заблокирован
 
Регистрация: 29.10.2018
Адрес: Tartu, Eesti
Сообщений: 37
По умолчанию

Евреи среди своих народов подобны украшению на женщине. Без украшений женщина может обойтись, но все равно с ними лучше. Как женщине нужны украшения, так странам и народам нужны евреи. Не хочу, чтобы евреи уехали из Европы и России.
vikke вне форума   Ответить с цитированием
Старый 28.06.2019, 10:40   #4
Луганский мент
Форумчанин
 
Регистрация: 16.02.2019
Адрес: Луганск, ЛНР
Сообщений: 79
По умолчанию

ХРОМОЙ ПРОВОЖАТЫЙ

«И остался Иаков один. И боролся некто с ним, до появления зари; и увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его, и повредил состав бедра у Иакова, кода боролся с ним. И сказал: «Отпусти меня, ибо взошла заря». Иаков сказал: «Не отпущу тебя, пока не благословишь меня». И сказал: «Как имя твоё?». Он сказал: «Иаков». И сказал: «Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с богом (ангелом), и человеков одолевать будешь». И спросил Иаков, говоря: «Скажи мне имя твоё». И он сказал: «На что ты спрашиваешь о имени моём?» И благословил его там
И нарек Иаков имя месту тому Пенуэл, ибо говорил он: «Я видел бога (ангела) лицом к лицу, и сохранилась душа моя». И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл, и хромал он на бедро своё. Поэтому доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая в составе бедра, потому что боровшийся коснулся жилы на составе бедра Иакова» (Бытие 32:24-32).

Данные стихи считаются самыми мистическими в Ветхом Завете. Тут в аллегорической форме рассказывается о неких духовных процессах при формировании еврейского народа, в результате которых он наряду со способностью познавать высшие духовные сферы получил сильную духовную травму, некий духовный изъян, которых из поколения в поколение проявляется в виде низких человеческих качеств большей части евреев.
Народы часто и не без основания жалуются на то, что евреи в большей своей части не только не соответствуют званию избранников Всевышнего, но и вообще слабо соответствуют понятиям об элементарной человеческой порядочности. Шовинизм, заносчивость, моральный релятивизм, двойные стандарты, ненависть к окружающему миру. Но народы не задумываются, что все это – следствие тяжелой духовной травмы.
Существует традиция, согласно которой после ночной борьбы Иаков не мог передвигаться самостоятельно. Он либо опирался на кого-то из близких, либо ехал верхом на осле, либо на повозке.
Эти слова Бытия дают нам понять, что еврейских народ не самостоятелен как к духовной, так в культурной и материальных областях, нуждается в нашей опоре, поддержке. Только в этом случае он может проявить свои лучшие качества, о которых мы пока даже не догадываемся. А пока, до сегодняшнего дня, он вынужден был двигаться большей частью самостоятельно. Народы иногда оказывали ему помощь, но она не носила системного характера, а иногда ему даже чинили препятствия. На данный момент народ Израиля уже настолько утомлен, что от усталости иногда теряет рассудок и способность здраво оценить обстановку, принимать адекватные решения. Он нуждается в длительном отдыхе, лечении, реабилитации и добром слове.

В 32 главе книги Бытие рассказывается о поединке Иакова-Израиля с некой мистической сущностью, в результате которой он получил травму бедра и в значительной степени утратил возможность передвигаться без посторонней помощи. Здесь в аллегорической форме рассказывается о неких духовных процессах при формировании еврейского народа, в результате которых он, наряду со способностью познавать высшие духовные сферы, получил некий духовный изъян, который ныне проявляется в низких человеческих качеств большей части евреев. Из этих строк Библии народы должны понять, что без нашей помощи и поддержки еврейский народ в полной мере не может проявить свои лучшие качества, а вынужден хромать на одну ногу на пути духовного развития. Народы должны не осуждать евреев, а попытаться помочь им на их пути.
__________________
Живу на войне, пишу о войне.
Луганский мент вне форума   Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 03:04. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
Мнение Администрации форума может не совпадать с мнением авторов сообщений.