Форум  

Вернуться   Форум "Бней Ноах - Ноахид.ру" > Общение обо всем > Религиозные диспуты и споры

Объявления
  • Привет!
Ответ
 
Опции темы Поиск в этой теме Опции просмотра
Старый 02.04.2020, 00:05   #1
Луганский мент
Форумчанин
 
Регистрация: 16.02.2019
Адрес: Луганск, ЛНР
Сообщений: 61
По умолчанию ДАВИД, САУЛ И ГАВАОНИТЯНЕ

ДАВИД, САУЛ И ГАВАОНИТЯНЕ

После прочтения главы 21 второй книги царств (вторая книга Самуила) возникает несколько вопросов, требующих наших размышлений.
В Земле Израиля три года был голод. Давиду было дано откровение, что причина голода – кровавые репрессии и геноцид, которые царь Саул и его домочадцы обрушили на гаваонитян – народность хананейского происхождения, которые еще во дни Иисуса Навина заключили союз с Израилем и, согласно комментариев мудрецов Талмуда, приняли иудаизм. Гаваонитяне согласились простить обиду и благословить Израиль при условии, если Давид выдаст им семь человек из потомков царя Саула, которых они собирались казнить. Давид выполнил их просьбу, семь человек из потомков Саула были повешены, и голод в стране прекратился. Далее, согласно преданию, Давид, возмущенный жестокой местью гаваонитян, поразил их в правах: им и их потомкам запрещалось вступать в брак с другими евреями.
Спрашивается, на каком основании за грехи Саула были казнены его потомки, ведь Писание запрещает за грехи отцов наказывать сыновей, а за грехи сыновей – отцов. Вряд ли Давид бы пошел на нарушение Синайского законодательства. Скорее всего, юридические основания для казни были. По всей вероятности, эти конкретные семь человек по указанию Саула принимали активное участие в геноциде. Они в свое время оказались в трудной ситуации, ведь за отказ выполнить приказ царя, согласно Торе, следует смертный приговор. Они просто выполняли приказ. Гаваонитяне, несомненно, имели право казнить своих убийц, но они могли бы учесть и обстоятельства, в которых оказались исполнители данного преступления. Могли, но не захотели. Именно это и возмутило Давида: злоупотребление законодательством и отказ проявить милосердие там, где есть смысл его проявить. К тому же этот поступок гаваонитян дал оппозиции основание обвинить Давида в том, что их руками решил ослабить конкурирующую династию.


Краткое содержание

Скорее всего, семь человек из потомков Саула, казненные гаваонитянамиc с позволения Давида, принимали по приказу царя Саула непосредственное участие в их геноциде. Они в свое время оказались в трудной ситуации, поскольку за отказ выполнить приказ царя, согласно Торе, следует смертный приговор. Гаваонитяне имели право казнить своих убийц, но они могли бы учесть и обстоятельства, в которых оказались исполнители данного преступления. Могли, но не захотели. Именно это и возмутило Давида: злоупотребление законодательством и отказ проявить милосердие там, где есть смысл его проявить. К тому же этот поступок гаваонитян дал оппозиции основание обвинить Давида в том, что их руками решил ослабить конкурирующую династию. Поэтому гаваонитяне и были поражены в правах: им и их потомкам запрещалось вступать в брак с другими евреями.
__________________
Живу на войне, пишу о войне.
Луганский мент вне форума   Ответить с цитированием
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1)
 
Опции темы Поиск в этой теме
Поиск в этой теме:

Расширенный поиск
Опции просмотра

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход


Текущее время: 16:21. Часовой пояс GMT +4.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
Мнение Администрации форума может не совпадать с мнением авторов сообщений.