Аборт у евреев и народов мира.

[Юрий Летов]

До оборта не нужно доводить,а чтобы не дошло до абортанужно выполнять мицвот.Человек выполняющий мицвот случайно не забеременеет

[Малка]

Рав Моше Вайнер.
ЗАКОНЫ ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. УРОК № 44. УБИЙСТВО

Тот, кто преследует или угрожает смертью смертельно больному, тем не менее, считается преследователем, и разрешено его убить. Это же относится и к тому, кто пытается убить ребенка в утробе. Ребенок в утробе, который угрожает жизни матери, считается преследователем, и разрешено его убить для того, чтобы спасти жизнь матери. Однако это разрешено лишь до того момента, как голова младенца вышла
на свет, после же этого, ребенок считается уже родившимся и нельзя предпочесть жизнь матери его жизни. Однако, если есть возможность, что могут умереть и мать, и ребенок, или что ребенок все равно умрет, то разрешено убить ребенка даже после того, как голова или большая часть тела появились на свет.

[Малка]

Сообщение от Юрий Летов

До оборта не нужно доводить,а чтобы не дошло до абортанужно выполнять мицвот.Человек выполняющий мицвот случайно не забеременеет

Нет противозачаточных средств, которые эффективны на 100%.

[Юрий Летов]

Почему,стерелизация 100%,не знаю правда есть ли на это запрет

[Малка]

Сообщение от Юрий Летов

Почему,стерелизация 100%,не знаю правда есть ли на это запрет

Мудрецы решили, что заповедь плодиться и размножаться возложена на мужчину, но не на женщину. Это было связано с тем, что до недавнего времени беременность и роды представляли огромную опасность для здоровья и жизни женщины. Алаха (еврейский закон) не может заставить человека подвергать свою жизнь опасности. Соответственно, мудрецы не могли объявить подобное действие заповедью. Согласно Тосефте, если женщина не хочет иметь детей, то она имеет полное право выпить напиток бесплодия – специальный настой трав, делавший её бесплодной. Это мнение приводится в «Шульхан арух» в качестве алахи. То есть женская стерилизация не запрещена, а вот стерилизация мужчин запрещена категорически. (подробнее – пройдитесь по ссылке https://torah.ru/article/2537/).
Но!!! Ситуации бывают разные. Вдруг на данный момент женщина не хочет детей или имеющееся количество детей ей кажется достаточным, а потом, например, при вступлении в новый брак, снова захочет стать мамой. Вдруг, не дай Бог, в результате эпидемии, войны или несчастного случая, её семья погибнет, и она не захочет быть одна. Поэтому, как мне кажется, лучше вместо стерилизации пользоваться контрацепцией, тем более, что женская контрацепция не запрещена даже евреям (для неевреев нет ограничение на контрацепцию). А в крайнем случае, при наступлении нежелательной беременности, можно прибегнуть к аборту на раннем сроке (до 40 дней, или, что хуже конечно, до трех месяцев развития плода), тем более, по мнениям многих мудрецов Торы, в этом запрета нет (а если и есть запрет, то он не столь категоричен). Зато потом, как правило, в подходящее время она сможет в случае чего родить ещё детей.